1989
ALEJANDRO JODOROWSKY
Reparto:
Axel Jodorowsky, Blanca Guerra, Thelma Tixou, Guy Stockwell, Sabrina Dennison, Adan Jodorowsky
Un niño que trabaja en el circo de su padre como mago y mimo, y tiene una madre fanática religiosa de una secta llamada "Santa Sangre", experimenta una serie de vivencias atroces que lo llevan a ser recluido en un hospital psiquiátrico. Ya adulto, emprende un viaje interior cuya meta es liberarse de los fantasmas que lo atosigan.
COMENTARIOS:
A lo largo de la historia del cine, frente a la forzosa y en muchas ocasiones forzada clasificación por géneros, aparecen esporádicamente títulos que se niegan a encuadrarse dentro de cualquier dogma o definición convencional: son los por mí llamados “films-isla”, un reducido número de películas que, por su temática y/o su forma narrativa crean un estilo nuevo que comienza y, por lo general, acaba en ellos mismos. Son títulos en apariencia muy diferentes entre sí, y no obstante existen grandes similitudes entre ellos: así, su éxito durante el estreno es tan fervoroso entre la crítica como reducido entre el público; su paso por las pantallas es fugaz; suelen revalorizarse con el paso del tiempo, llegando incluso a convertirse en películas de culto entre los aficionados, cuando no en clásicos de pleno derecho; sus imágenes destilan un aura extraña, enigmática incluso, potenciada por su citado carácter anticonvencional, participando en muchas ocasiones de elementos atribuidos a ese término tan vago denominado surrealismo; finalmente, y por la misma razón, en un vano empeño por confinarlo todo dentro de unos límites conocidos y seguros, se los incluye en ese cajón de sastre en que en más de una ocasión se ha convertido el género fantástico.
Sin llegar a los límites de excentricidad que caracterizaron al mencionado título,Santa Sangre contiene todas las características de su cine, incólumes y en su mejor forma. Aquí están las huellas de Buñuel, en las escenas oníricas insertadas en la acción, en los personajes estrambóticos y (externamente) distintos, como los que forman la troupe circense, quienes recuerdan mucho al citado film de Browning, en la confusión entre realidad e irrealidad, entre objetivismo y subjetivismo, que hace tambalear la noción de “lógica”, confusión mostrada tanto a través del inusual tratamiento de numerosos momentos teóricamente “reales” (destaca, en este sentido, la escena que abre el film, con el protagonista, encerrado en un manicomio y desnudo, subido a un árbol artificial en su celda tal si de un mono exhibiéndose en un zoológico se tratase), como de la historia en sí, una especie de remedo entrePsicosis y Las manos de Orlac.
Y, junto a ello y de manera destacada, todas y cada una de las imágenes están impregnadas de esa forma de mirar los seres y los hechos propia del realizador, a la vez patética e irónica, tierna y cruel, mística y clínica, extraña y cercana, repulsiva y atractiva, servida con elegantes e hipnóticos ángulos y movimientos de cámara, rebuscados unos, sencillos otros, apoyados por una fotografía espléndida, barroca y sin embargo dotada de una embriagadora impresión de sencillez, por la meritoria labor de los actores (incluyendo al hijo del realizador, que encarna al atribulado protagonista) y por una excelente banda sonora que mezcla sabiamente canciones populares con temas compuestos expresamente para la película, forman un conjunto visual y sonoro fascinante, de difícil olvido y superación.
El film, pese a todo, no deja de tener fallos; al tratarse de una co-producción entre México e Italia, y desarrollarse la acción en el primer país, distancia considerablemente el hecho (o mejor dicho, la imposición) de que todos los actores hablen en italiano (viendo la película en versión original, claro está, que fue la opción en la cual se estrenó en su día en España); por otra parte, algunas escenas pecan de excesiva y tópica truculencia, clara concesión a la comercialidad impuesta por Argento, el hermanísimo. Los orígenes de la historia, además, se hacen demasiado evidentes.
SOUNDTRACK
De Santa Sangre son muchas las partes que brillan, una de ellas es el fabuloso score y soundtrack que componen el filme. Producida por Claudio Argento -hermano del célebre realizador italiano Dario Argento- , el filme es acompañado de un score que el mismo productor encargó al músico inglés Simon Boswell (quien también ha trabajado en alguno filmes de Dario), mientras que Jodorowsky se abocó a escoger algunas composiciones del rico catálogo de música mexicana, las cuales alcanzaron nuevos sentidos al empalmarse con las imágenes del filme.
El filme se caracteriza por reunir -aparte del score de Boswell- varias populares composiciones mexicanas en ejecuciones altamente peculiares como La barca de Oro, interpretada por un coro que parece estar conformado por puras teporochas, Bésame mucho bajo la voz de un pobre actor de revista, además de Déjame llorar y Fin del mundo en la voz de Concha y Fénix, es decir, los personajes interpretados por Blanca Guerra y Axel Jodorowsky.
Todo ellos se incluyen en el soundtrack (aunque Fin del Mundo viene interpretado únicamente por el coro de la iglesia de Santa Sangre durante la demolición de ésta y no, como vemos también en el filme, por Concha y Fénix durante su impresionante encuentro musical), lo cual resulta afortunado, a pesar de que también quedaron fuera otros cortes musicales de lograda e irrepetible originalidad. En este punto me gustaría resaltar la presencia de una canción como Fin del mundo de la cual, ustedes disculparan, pero no tengo información o conocimiento alguno.
Este tema de fuerte y grotesca presencia parece delimitar la misma esencia del filme: transita por escenarios geográficos y mentales conocidos por todo mexicano, aunque causando una ruptura ante su oscuro mensaje.
Aunque contrastante con esa parte nacional mencionada, el score de Boswell no resulta menos satisfactorio. Si bien, éste no se encuentra exento de ciertos pasajes planos y escasos de mayor cantidad de matices sonoros, que por supuesto funcionan de forma correcta sobre las imágenes en pantalla, contiene igualmente varios momentos brillantes, como son Sweet Dreams, Holy Guitar, Triste y Alma, en las que, tan sólo con guitarra acústica y teclados, Boswell consigue reproducir el sentido de los estados de ánimo de los personajes en cada secuencia.
Esto sucede de manera sobresaliente con Alma, una secuencia de sonidos que evocan la tristeza y melancolía de un personaje (Fénix, aunque el título evoqué a su libertadora) que ha buscado la libertad y al cual, Jodorowsky, finalmente se la entrega al cierre del filme en una forma por demás brillante en la cual el aprisionamiento deviene en libertad.
Todo ellos se incluyen en el soundtrack (aunque Fin del Mundo viene interpretado únicamente por el coro de la iglesia de Santa Sangre durante la demolición de ésta y no, como vemos también en el filme, por Concha y Fénix durante su impresionante encuentro musical), lo cual resulta afortunado, a pesar de que también quedaron fuera otros cortes musicales de lograda e irrepetible originalidad. En este punto me gustaría resaltar la presencia de una canción como Fin del mundo de la cual, ustedes disculparan, pero no tengo información o conocimiento alguno.
Este tema de fuerte y grotesca presencia parece delimitar la misma esencia del filme: transita por escenarios geográficos y mentales conocidos por todo mexicano, aunque causando una ruptura ante su oscuro mensaje.
Aunque contrastante con esa parte nacional mencionada, el score de Boswell no resulta menos satisfactorio. Si bien, éste no se encuentra exento de ciertos pasajes planos y escasos de mayor cantidad de matices sonoros, que por supuesto funcionan de forma correcta sobre las imágenes en pantalla, contiene igualmente varios momentos brillantes, como son Sweet Dreams, Holy Guitar, Triste y Alma, en las que, tan sólo con guitarra acústica y teclados, Boswell consigue reproducir el sentido de los estados de ánimo de los personajes en cada secuencia.
Esto sucede de manera sobresaliente con Alma, una secuencia de sonidos que evocan la tristeza y melancolía de un personaje (Fénix, aunque el título evoqué a su libertadora) que ha buscado la libertad y al cual, Jodorowsky, finalmente se la entrega al cierre del filme en una forma por demás brillante en la cual el aprisionamiento deviene en libertad.
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